© Данная статья была опубликована в № 18/2006 журнала "История" издательского дома "Первое сентября". Все права принадлежат автору и издателю и охраняются.
  •  Главная страница "Первого сентября"
  •  Главная страница журнала "История"
  •  Сайт "Я иду на урок истории"
  •  Содержание № 18/2006
  • ДЕНЬ МУЖЕСТВЕННОСТИ И СЕНТИМЕНТАЛЬНОСТИ

    Ведущий рубрики
    Анатолий БЕРШТЕЙН

    ДЕНЬ МУЖЕСТВЕННОСТИ
    И СЕНТИМЕНТАЛЬНОСТИ

    В прошлом году российскому флагу исполнилось 300 лет, более 70 из них он находился под запретом, и возвращён лишь 15 лет назад, после августа 1991 г. Как проходит его второе рождение? Во время многотысячной демонстрации в Москве в 1990 г., заговорившись с друзьями, я и не заметил, как мы оказались в колонне под чёрно-жёлто-белым флагом. И жутко испугались: вдруг кто-нибудь из знакомых увидит или случайно по телевизору покажут, под какими знаменами мы шествуем. И скорее переметнулись под голубые стяги «Мемориала». Наверное, приблизительно так и начиналась история флага как опознавательного знака, когда та или иная группа древних людей, встречаясь, поднимала повыше, над головами, свои родовые символы, чтобы сразу было ясно: друг впереди или враг. Вполне вероятно, что первыми флагами стали перья или звериные шкуры на древке копья. Флаг всегда был своеобразной идентификацией, визитной карточкой, ответом на вопрос: кто ты и что ты собой представляешь? К кому присоединяешься?

    В последнее время много говорят о воспитании патриотизма, при этом рекомендуют начинать с формирования уважения и гордости за флаг и гимн. Но ведь очевидно, что это лишь символы, и чтут не их как таковые, а то, что они олицетворяют. В данном случае – государство. Оставим за скобками, что в сегодняшней России флаг и гимн имеют прямо противоположную историческую направленность, а державные орлы и пятиконечные звёзды лишь иллюстрируют неопределённость государственного самосознания. Музыка гимна напоминает о том государстве, которое разрушило другое — представленное флагом. Генерал А.Власов, например, сражался под российским триколором, государственным флагом современной России, против советского красного знамени, ассоциировавшегося со сталинским режимом, но до сих пор заслуженно считается предателем, т.к. действительно предал свою страну, изменил присяге и во время войны перешёл на сторону врага. Но речь не об этом: здесь много политической конъюнктуры и исторических парадоксов. Дело в определённости символов и однозначности идентификации. Примером непатриотизма называют тот факт, что многие россияне до сих пор путают очерёдность и цвета своего флага. Но в этом ли суть? Ведь часть населения по-прежнему не признаёт или новый флаг, или старый гимн или возвращённые имена улиц и городов. О патриотизме вообще принято говорить применительно к войне, когда флаг превращается в знамя. Высочайшим актом патриотизма становится парад Победы и бросание к Мавзолею знамён поверженного врага, что является не только символом торжества над ним, но и лишением его всякой чести. Однако патриотизм – это не только водружение красного знамени Победы над рейхстагом или подвиг Наполеона со знаменем в руках на Аркольском мосту, но и слёзы Ирины Родниной при поднятии советского флага на Олимпийских играх. Флаг олицетворяет мужественность и одновременно сентиментальность. Он поднимается утром и опускается на ночь, приспускается, когда горе, и гордо реет, когда праздник… Флаг является символом передачи лучших традиций из поколения в поколение.

    …Недавно в одном из российских городов имела место любопытная юридическая коллизия. Местная прокуратура запретила жителям вывешивать государственные флаги там и тогда, где и когда им вздумается. Жители возмутились: почему препятствуют свободно и в полной мере выражать национальные и патриотические чувства? Почему американцы могут поднимать каждое утро флаг на своей лужайке, а мы нет? Прокуратура же не менее резонно заявила, что, с одной стороны, есть закон, регулирующий использование государственной символики – только по праздникам над определёнными государственными учреждениями; с другой – флаг дискредитируется, если он вывешивается над баней или каким-нибудь непрезентабельным сараем или же его используют в спекулятивных и корыстных целях бизнеса, вывешивая над игорным клубом, рестораном или станцией техобслуживания. Кто же здесь прав?.. Может быть, у читателей возникнут свои соображения на сей счёт?


    СТРАНИЦЫ ИСТОРИИ

    Первые флаги, сделанные из ткани, появились у китайцев примерно три тысячи лет назад. Римские солдаты тоже поначалу носили на шестах изображения различных животных: их использовали во время боевых действий, чтобы обозначить местоположение командования. Потом и у римлян появились матерчатые флаги с изображением орла — символа власти и покровительства Юпитера. Самым старым европейским знаменем считается датское — белый крест на красном фоне.

    С принятием христианства его святыня — Крест Господень — также появилась на знаменах. На знамёнах-стягах Киевской Руси после принятия христианства появились лики Иисуса Христа, изображения Богоматери. Это иконы, нанесённые на ткань. Дмитрий Донской в 1380 г., накануне Куликовской битвы, молился перед изображением Спаса на великокняжеском стяге. Русь удерживала знамя-икону вплоть до конца XVII в. В 1667 г. появляется военно-морской флаг царя Алексея Михайловича, изготовленный для корабля «Орёл», — синий крест, делящий поле на четыре красных и белых четверти, созданных по образцу стрелецких полковых знамён и западноевропейских военно-морских флагов. Некоторые специалисты считают, что секрет выбранных цветов заключён в дате учреждения флага. В «Письмах и бумагах Петра Великого» указано, что флаг был нарисован после 8 октября.
    А 1 октября Православная церковь отмечает один из важнейших своих праздников — Покров Божией Матери. Цвета флага соответствуют установившейся к концу XVII в. традиции изображения цветов одежды Богородицы. Неофициально: белый означает свободу и независимость, синий — веру, красный — державность. Официальным днём рождения бело-сине-красного флага можно считать 20 января 1705 г. Пётр делает его коммерческим, и в этом качестве он воспринимается в Западной Европе как символ России. Роль же государственного знамени играет царский, а позднее — императорский штандарт. В 1858 г. появляется государственный чёрно-жёлто-белый флаг, а бело-сине-красный объявляется гражданским. Но в 1883 г. император Александр III в ответ на запрос о цветах государственного флага для декорирования Москвы ко дню его коронации указывает, что цвета эти — белый, синий, красный. Так бело-сине-красный флаг становится государственным флагом Российской империи и остаётся таковым до конца 1917 г. Последняя реформа государственного флага была проведена в 1914 г. Он, по сути, не успел утвердиться до 1917 г., хотя его и поднимали в «самодеятельном» исполнении над русскими представительствами за границей. Большевистская власть отменила флаг Российской империи и учредила свой — советский — красный с серпом и молотом. 21 августа чрезвычайная сессия Верховного Совета РСФСР постановила «считать исторический флаг России — полотнище из равновеликих горизонтальных белой, лазоревой и алой полос официальным Национальным флагом Российской Федерации». Через три дня он был поднят над Кремлём.

    TopList