ПЕДАГОГИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ
"ПЕРВОЕ СЕНТЯБРЯ"
КУРСЫ ПОВЫШЕНИЯ
КВАЛИФИКАЦИИ
КОНТРОЛЬНАЯ РАБОТА № 2
для слушателей курсов повышения
квалификации
Как знакомить школьников
с религиями и религиозной жизнью
Уважаемые слушатели курсов повышения
квалификации! Контрольная работа № 2 подводит
итоги лекций №3—6. Она состоит из двух частей:
разработки вопросов для обсуждения одной из тем
с учащимися и выполнения теста.
Часть 1 будет оцениваться по пятибалльной
системе. Критерии оценки – соответствие
разработанных вопросов теме, полнота её
раскрытия, учёт возрастной категории учащихся,
творческий подход и оригинальность раскрытия
избранной темы.
Для того чтобы контрольная работа была зачтена,
необходимо набрать не менее 3 баллов по части
1 и правильно выполнить 12 из 16 заданий в части
2.
При выполнении контрольной работы
воспользуйтесь книгой А.Е.Кулакова «Религии
мира»
(М.: Астрель, 2003). Оформите работу на отдельных
листах, напишите чётким почерком (или наберите на
машинке или компьютере) и вышлите не позднее 3
января 2006 г. по адресу:
ул. Киевская, д. 24, Москва, 21165, «Педагогический
университет «Первое сентября» вместе с
бланком, напечатанным в газете, или его
ксерокопией.
Если у вас имеются вопросы по контрольной работе
или по курсу в целом, пожалуйста, запишите их в
поле «Комментарий». Вы получите ответы вместе с
проверенной контрольной работой.

Комментарий
ЧАСТЬ 1
Разработайте 10 вопросов (заданий, проблемных
ситуаций и т.п.) для работы на уроке с учащимися по
выбранной вами теме курса. Например, если вы
выбрали тему курса — «История монашества на
Руси», вам следует составить вопросы и задания
для учащихся именно по данной теме.
ЧАСТЬ 2
Задание 1
Вспомните, что вы знаете о принципах
классификации религий.
Охарактеризуйте буддизм с точки зрения
известных вам трёх классификаций. Буддизм — это:
1. ...
2. …
3. … религия.
Задание 2
Какие характеристики из ниже перечисленных не
относятся к национальной религии евреев
иудаизма или изложены с ошибками? Обведите
соответствующие номера.
1. Последовательное и строгое единобожие.
2. Представление о Боге как высшем и
всемогущем творящем начале, не имеющем
конкретного материального облика и
местонахождения.
3. Отсутствие кратко и однозначно
сформулированных положений веры (Символа веры).
4. Человек — вершина творения. Он состоит из
двух начал: грешного — материального и
божественного — духовного.
5. Еврейский народ — богоизбранный, т.е.
особо одарённый, справедливый и мужественный
народ, который имеет больше возможностей, прав и
обязанностей на земле.
6. В центре религии стоит история народа,
который погряз в грехе, за что и понёс суровую
небесную кару — рассеяние. Смысл истории
состоит в движении людей к божественной истине,
совершенству.
7. Земная история человечества вечна и
бесконечна.
8. В будущем, когда народ искупит свои грехи,
на землю явится еврейский Мессия из рода Давида.
9. Еврейский народ произошёл от праотца
Авраама. Бог заключил с Авраамом, а затем всем
народом договор (завет), символом которого стал
обряд обрезания.
10. Иудаизм стремится привлекать в свои ряды
новых верующих, используя миссионеров,
действующих в разных странах.
11. Иудаизм был и остается религией
единственного храма. Синагоги считаются иудеями
временным явлением.
Если вы готовы внести поправки, то сделайте это
кратко, обозначив порядковый номер
исправляемого положения.
Задание 3
В современной России существуют синагоги,
принадлежащие различным течениям иудаизма. В
Москве, в частности, находится синагога,
принадлежащая течению хабад. Дайте ему
характеристику.
Какие ещё течения в иудаизме вы знаете?
(Перечислить, кратко охарактеризовав.)
Задание 4
Агада (букв. сказание) — часть
Талмуда. Создание этого произведения уходит
корнями в глубокую древность. Первоначально оно
передавалось устно. Как письменный памятник
Агада возникла в IV–V вв. н.э. В этой живой,
остроумной и интересной книге собраны
многочисленные отдельные сказания, легенды,
притчи «талмудического» периода истории
иудаизма.
Прочтите фрагмент этого
писания «Преждевременный мессия».
Илия-пророк часто посещал школу Раби. Однажды, в
день новомесячия, он явился позже обыкновенного.
Спрашивает его Раби:
• Почему опоздал сегодня, господин мой?
• Время прошло у меня, — отвечает Илия, — пока я
поднял праотца Авраама из гробницы, дал ему
совершить омовение и стать на молитву, после чего
я вновь уложил его. То же самое с Исааком, затем с
Иаковом.
• Отчего, — спрашивает Раби, — господину моему
не поднимать праотцев одновременно?
• Из опасения, — отвечает Илия, — чтобы силою
общей из молитвы не был бы Мессия преждевременно
призван на землю.
Сопоставьте этот текст с информацией из
учебного пособия «Религии мира».
Почему иудеи опасаются, чтобы Мессия не
пришёл на землю преждевременно?
Задание 5
Охарактеризуйте иудаизм с точки зрения
известных вам трёх классификаций. Иудаизм — это:
1. …
2. …
3. … религия.
Задание 6
Прочитайте фрагмент документа:
Услышав об этом, пришли хозарские евреи и
сказали: «Слышали мы, что приходили болгары и
христиане, уча тебя каждый своей вере. Христиане
же веруют в того, кого мы распяли, а мы веруем в
единого бога Авраама, Исаака и Иакова». И спросил
Владимир: «Что у вас за закон?» Они же ответили:
«Обрезываться, не есть свинины и зайчатины,
хранить субботу». Он же спросил: «А где земля
ваша?» Они же сказали: «В Иерусалиме». Снова
спросил он: «Точно ли она там?» И ответили:
«Разгневался Бог на отцов наших и рассеял нас по
различным странам за грехи наши, а землю нашу
отдал христианам». Сказал на это Владимир: «Как
же вы иных учите, а сами отвергнуты богом и
рассеяны; если бы Бог любил вас и закон ваш, то не
были бы вы рассеяны по чужим землям. Или и нам
того же хотите?»
Узнали ли вы этот документ? О чём в нём
идёт речь?
Подумайте, какие выводы о распространения
иудаизма в Древней Руси мы можем сделать на
основании этого документа?
Задание 7
В 1899 г. в России была издана популярная книга
«Иллюстрированная история религий» (под
редакцией профессора Шантепи де ля Соссей). По
ней в те годы изучали историю религий. Однако
раздела о христианстве в этой книге нет. В
редакционном обращении к читателю говорится:
«...отсутствие исследований о христианстве в
данном труде является следствием понимания его
авторами того, что христианство как единственная
истинная религия, как истинная вера в истинного
Бога требует иных подходов, нежели принятые в
настоящей книге исторический и
этнографический».
Почему автор занял такую позицию?
Какой из трёх известных вам подходов к изучению
религии олицетворяет эта книга?
Задание 8
Какие философские школы античности и древнего
Востока можно считать предшественниками
христианства и почему? (Впишите название школы и
краткую аргументацию.)
Укажите название школы, время и имя
философа-основателя. Почему учение данной школы
можно считать предшествующим христианству?
Задание 9
Прочтите фрагменты библейских текстов.
Он «не возопиет и не возвысит голоса своего, и
не даст услышать его на улицах, трости
надломленной не переломит, и льна курящегося не
угасит...».
Он скажет: «Я предал хребет Мой биющим... лица
Моего не закрывал от поруганий и оплевания».
Он явлен «за грехи наши и мучим за беззакония
наши, наказание мира нашего было на Нем, и ранами
Его мы исцелились».
Из какой книги взяты эти строки? Кто их
предполагаемый автор?
Кто Он, о котором здесь идёт речь?
Какое значение придают христиане этим строчкам и
почему они особенно важны для них?
Задание 10
Кратко ответьте, что такое апокриф?
Какие из ниже перечисленных евангельских
сюжетов не описаны в канонических Евангелиях, а
взяты из апокрифической литературы? (Выпишите
соответствующие номера.)
1. В момент, когда родился Спаситель, на небе
появилась новая звезда. Младенцу пришли
поклониться окрестные пастухи, нашедшие место
его рождения с помощью ангелов. Вслед за
пастухами явились волхвы (языческие жрецы),
приведённые светом чудесной звезды.
2. Узнав от придворных мудрецов о новой звезде,
жестокий царь Ирод приказал убить всех
младенцев — мальчиков, родившихся
одновременно с Иисусом в окрестностях Вифлеема.
3. Во время бегства Святого Семейства в Египет
деревья, кусты, травы и животные склоняли голову
перед Божественным младенцем, а по пути в пустыне
чудесным образом пробивались источники чистой
прохладной воды.
4. Во время своего детства в Назарете Иисус
совершал многочисленные чудеса: лепил птиц из
глины и оживлял их, носил воду в своей одежде,
карал мальчиков, которые насмехались над ним.
5. Когда Иисусу было двенадцать лет, семья
неожиданно потеряла его на празднике Пасхи в
Иерусалиме. Но вскоре его нашли стоящим в кругу
священников и учителей, с которыми он на равных
вёл сложную религиозную беседу.
6. На свадьбе в Кане Галилейской Иисус превратил
воду в вино.
7. Иисус воскресил мёртвых: своего друга Лазаря
и двенадцатилетнюю дочь начальника синагоги
Иаира.
8. Иисус насытил пятью хлебами пять тысяч
голодных.
Задание 11
Какой евангельский сюжет лёг в основу
произведений двух классиков мировой литературы
английского писателя-романтика Оскара Уайльда
(1856–1900) («Саломея») и французского реалиста
Гюстава Флобера (1821–1880) («Иродиада»)? К этому
сюжету не раз обращались писатели, поэты,
драматурги, художники и композиторы.
Изложите суть этого сюжета в трёх-четырёх
фразах.
Задание 12
Как назывались описанные ниже
религиозно-философские течения, под влиянием
которых (подчас в острой борьбе) формировались
идеи христианства? (Впишите их названия и время
существования.)
| Особенности |
Название,
основатель |
Век учения |
| |
|
|
1. Учение, в котором были объединены
разные философские взгляды: от Востока до
античной Греции. Его последователи
предвосхитили некоторые элементы христианства,
но признавали возможность познания Бога с
помощью разума.
2. Религиозно-философское учение, родившееся в
Персии. Было сплавом зороастризма и других
религий с христианством и гностицизмом. В
средневековой Европе оно оказало большое
влияние на формирование дуалистических учений
катаров, альбигойцев, богомилов и др.
3. Учение, утверждавшее, что Христос — не Сын
Божий по своему существу и находится ниже Бога
Отца.
4. Учение, утверждавшее, что Дева Мария родила не
Бога, а человека. Божество же вселилось в Христа
только после того, как на него снизошёл Святой
Дух.
5. Учение, возникшее в Византии и
утверждавшее, что в Иисусе Христе не две, а одна
природа — Божественная. Последователи этого
учения подняли ряд восстаний, окончившихся
отделением целых церквей, в том числе
Армяно-Григорианской.
6. Учение о близком наступлении на земле
тысячелетнего Царства Христова (опиралось на
цитату из 20 главы Апокалипсиса). Были особенно
распространены в Малой Азии.
7. Учение о скором конце света и утешении.
8. Учение «истинных последователей» апостола
Павла, которое выражало протест против
священства и Церкви и утверждало, что каждый
человек может общаться с Богом без посредников.
Какие из этих течений безоговорочно
нельзя считать христианскими? (Выпишите
соответствующие номера.)
Задание 13
Познакомьтесь с фрагментом древнего памятника,
относящегося к III веку н.э.:
«Подобно властелину, который оружие и одежду
снимает и другую царскую одежду надевает, так и
Апостол света снял нательные боевые доспехи, и
воссел в корабль Света, и воспринял божественное
одеяние, диадему Света и прекрасный венец, и с
великой радостью, вместе с божествами Света, что
сопровождали его справа и слева, при звуках
радостной песни полетел с божественной мощью,
словно молния быстрая и видение блестящее, спеша
к столпу восхода Света и Луносфере, к месту
божественного сборища, и остался у отца
Ормузда-бога».
Подумайте и кратко ответьте,
последователи какого течения религиозной мысли
(из перечисленных в пособии «Религии мира») были
его создателями?
Задание 14
Вспомните не менее четырёх важнейших
исторических вех на пути разделения Восточной и
Западной христианских церквей.
Задание 15
Великий флорентиец Данте Алигьери
(1265–1321 гг.) описал в «Божественной комедии»
своё воображаемое путешествие по кругам ада. Там
он с удивлением обнаружил великих людей
древности:
Лишь только выше поднял я глаза,
Смотрю: сидит в премудром окруженье,
Всех мудрецов и мастер и глава.
И все ему несут благоговенье.
При нём Сократ, и ученик Платон,
А прочие в пристойном отдаленье.
Тут Демокрит, кому весь мир есть сон
И случай правит от начала века;
Анаксагор, Эмпедокл и Зенон,
И Диоген, искавший человека,
Диоксорид, природы свойств пытатель,
Фалес, Орфей и нравственный Сенека,
Эвклид и Птолемей, земли познатель,
Гиппократ, Авиценна, Аверрой...
В аду Данте встречает великих поэтов —
Гомера, Горация, учёных, политиков, героев
античности.
Объясните с точки зрения важнейших положений
христианского вероучения, почему они все томятся
в аду?
Задание 16
Какие особенности существуют в Католической
церкви в отношении семи таинств, равно
признаваемых как Западной, так и Восточной
церковью? |