В последних числах января в Кракове собрались лидеры Польши, Армении, Израиля, России, Германии, Испании, Канады, Украины, США и др. Так цивилизованный мир отмечал 60-летие освобождения Освенцима. Там, на этой фабрике смерти, в 1940—1945 гг. было истреблено более 4 млн человек, прежде всего и главным образом евреев... Из Кракова мемориальная церемония и её участники переехали в Биркенау, одну из частей огромного комплекса лагерей, носившего это страшное название — Освенцим. Снегопад, пронизывающий ветер, колючая проволока, ряды кирпичных бараков... Наверное, такую картину увидели советские солдаты в тот горький и радостный день 27 января 45-го, когда они освободили выживших...
«Невозможно, непостижимо осознать, что люди способны на такие зверства, что они могут быть подвержены такому поистине вселенскому умопомрачению», — сказал в Биркенау президент В.Путин.
Что ж, история наглядно демонстрирует, на что люди способны и чему они подвержены... Способны хладнокровно, поставив дело на промышленную основу, истреблять миллионами своих собратьев. Подвержены и такому «вселенскому умопомрачению», как безумие национальной исключительности. А ведь обычно всё начинается так хорошо: с призывов защитить свою расу от исчезновения, от вторжения чужаков, от смешения с иной кровью. Но вот незаметно перейдена граница, и спасительное национальное перерождается в шовинизм, нацизм, апартеид... Можно ли поставить заслон этой тёмной волне, накатывающей из глубин подсознания и отдельной личности, и целого народа? Конечно, отвечают некоторые, забудем свои национальные особенности, сбросим с парохода современности, как ненужный хлам, и историю своих народов, и такие дорогие с детства бытовые привычки, которые пришли к нам от дедов и пращуров. Интернационализм и глобализм исцелят нас. Но так ли это?
Расовой и этнической исключительности противостоит не сметающий всё национальное стерильный глобализм, а вселенское чувство благодатности всех языков и национальных организмов, не смешивающихся в едином котле «массовой культуры» пепси-колы и жевательной резинки, а составляющих живое и многообразное единство, в котором воплощается некий высший замысел. Несмотря на все свои грехи и падения, примером такого вселенского единства может служить Россия, где обрели свой дом и призвание многие нации и культуры.

Алексей САВЕЛЬЕВ,
главный редактор