Многоуважаемые читатели!

  Завершился первый год XXI века. Редакция газеты надеется, что он был для Вас благополучным и - насколько это возможно - счастливым.
Мы рады поздравить Вас с наступлением Нового года, который приходит к нам под знаком лошади - животного доброжелательного и трудолюбивого.
Станем вместе надеяться, что «лето 2002» будет радостным и успешным.  Желаем Вам обрести и сохранить согласие с миром внешним и миром внутренним, а также, конечно, здоровья и счастья.

 

С Новым 2002 годом  и Рождеством  Христовым!

 

Редакция еженедельника «История» поздравляет с праздником всех авторов и корреспондентов газеты, всех, кто помогает нам в поиске материалов, кто способствует распространению издания.
Особая благодарность и поздравления сотрудникам Учительского зала Государственной исторической публичной библиотеки

Татьяне Дмитревич,
Марине Филипповой,
Надежде Аликиной,
Александре Левиной,

которые постоянно оказывают редакции содействие в поисках литературы.

Из праздников да в будни

Новогодние торжества отодвигают куда-то (то ли вспять, то ли, наоборот, в неуклюже наступающий нам на ноги год) все те заботы, которыми принято всерьез заниматься в будни. Банальные проблемы, общие и для каннибалов, и для жителей держав с баллистическими ракетами, и для граждан банановых республик, публично не обсуждаются. Под петарды и фейерверки история не вершится — просто обозначается временной рубеж, за которым топорщатся ткань прошлого, драпировка будущего, дробная картинка несовершенного настоящего. Под барабанную дробь каждый из нас переходит свои персональные рубиконы, а уж кем он себя воображает — Цезарем или потребителем бекона за новогодним столом — это вопрос слишком личный.

Переползающие из года в год восточные пресмыкающиеся лениво шипят, но никого не жалят, не кусают — и даже не пугают. Пуганые вороны уже не боятся кустов, но сохраняется надежда, что из-под похожего на веник куста фактов выскользнет некий медный змий — и безо всяких претензий на поклонение даст нам верные толкования. Надежда, конечно, несбыточная, но заманчивость простых объяснений того, как, что и почему происходит, как течение-скольжение-проползание времени влияет на нас, — надежда эта сохраняется.

Но всё же лучше не верить интерпретациям, которые нашептывают мифические животные. Змеи остаются в прошлом — в наступающем-атакующем настоящем бьют копытами кони. Не так уж страшно, что некоторые из них окажутся склонными ко лжи сивыми меринами. Может быть, сыщется среди них тот каюрка, что без помощи профессиональных каюров вывезет нас на не освоенные еще пространства.

Пространные рассуждения о свойственных нам всем надеждах-иллюзиях окажутся ненужными. Не будет нужды и в излишних словах — найдутся самые точные. Их мы постараемся произнести вслух, как можно громче, — и будем услышаны. Попробуем?

 

 

Этот номер мы посвящаем началу эпохи эллинизма, открывшейся в деяниях македонских царей — Филиппа и Александра, прозванного и признанного Великим.

По обыкновению мы формируем материал по четырем направлениям: 1) разработка урока; 2)  источники; 3) научно-популярная статья; 4) художественный образ истории.

Эти жанры сегодня представляют:

• преподавательница истории из Калужской области Елена Калинина, построившая свое занятие в V классе на материале одного из самых выдающихся мастеров биографии — Плутарха из Херонеи
• римский историк Юстин, сохранивший для нас бесценные свидетельства Помпея Трога о Македонии и ее царе Филиппе II, дела которого легли в основу блистательных свершений его сына — Александра
• крупнейший эллинист — немецкий ученый Герман Бенгтсон — с рассказом о Птолемее I Сотере — образце эллинистического правителя в стране двух древнейших культур — египетской и эллинской
• великий чешский писатель Карел Чапек, обнаруживший, как и полагается, в настоящем неизгладимые черты событий давнего прошлого