преподавание истории в старших классах
Наталья ОВЧИННИКОВА
Формирование понятия Отечество
у старшеклассников
в деятельности педагогов Архангельской области
Статья опубликована при поддержке ювелирного магазина Ювелир-сити. Хотите порадовать дорого вам человека? Нет лучшего способа сделать это, чем подарить красивое ювелирное изделие. В сети магазинов Ювелир-сити вы можете купить мужские кольца, женские серьги и многое другое. Всю продукцию можно заранее подобрать на официальном сайте магазина http://spikagold.ru, тем самым значительно облегчив процесс покупки.
Преподаватель гимназии из города
Архангельска Наталья Петровна Овчинникова
подняла в своем выступлении тему воспитания
патриотизма в историческом образовании.
Проведенные автором социологические опросы и
разработанные им способы и приемы формирования у
старшеклассников правильного понимания понятия
«Отечество» представляют безусловный интерес
как для преподавателя истории, так и для историка
эпохи.
Разумеется, читателю хотелось бы узнать, кого
конкретно можно назвать патриотом и чем
отличается, скажем, понятие «Отечество» от
понятия «Родина», но вряд ли можно требовать
столь определенных ответов в той области, где
понятийная база находится лишь в стадии
разработки.
Поморский Север всегда играл значительную роль
в развитии русской культуры и национального
самосознания. Достаточно вспомнить духовный
статус Соловецкого монастыря, выдающуюся роль
научной деятельности М.В.Ломоносова, спорную, но
значимую фигуру Иоанна Кронштадтского, образ
России и северного края — дома — в творчестве
Ф.Абрамова.
На берегах Белого моря русская культура издревле
утверждала себя как в противостоянии с
европейской традицией, так и в контактах с
западными странами. В качестве примеров можно
упомянуть появление на Севере английской
экспедиции Р.Ченслера, первые верфи и
судостроение в эпоху Петра Великого, активную
роль немецкой слободы в экономической и
культурной жизни Архангельска на протяжении
XVIII—XIX вв., военные конвои периода второй мировой
войны, опыт сотрудничества северных государств в
конце XX в.
Ощущение подлинных русских корней во многом
способствует тому, что архангельские педагоги
среди важнейших духовных ценностей выделяют
патриотизм и продолжают считать патриотическое
воспитание необходимым компонентом в составе
исторического образования.
Именно история свидетельствует, что благодаря
патриотизму народа России удавалось выходить из
самых тяжелых ситуаций в сложные периоды своей
истории (Смута, Отечественная война 1812 г.,
Великая Отечественная война). Сегодня, в нелегкие
времена, как никогда следовало бы стимулировать
подъем высоких чувств и настроений.
К сожалению, в современной России до сих пор
отсутствует национальная политика государства в
области образования, стратегия развития
исторического образования школьников.
В настоящее время в педагогической науке остро
стоит вопрос о соотношении воспитания и
образования. Нередко ставится под сомнение такой
ранее фундаментальный принцип исторического
образования как его патриотическая
направленность. Так, например, А.Ю.Головатенко и
Ю.Л.Троицкий категорически отрицают воспитание
любви к Родине в качестве цели исторического
образования, полагая, что это чувство не может
быть предметом учебной деятельности.
В.Г.Безрогов, М.В.Богуславский, О.Е.Кошелева
главную роль отводят целям просветительским:
знакомству с основными концепциями и теориями,
объясняющими развитие общества; формированию
исторической грамотности на современном
международном уровне. Патриотическое
направление видится им возможным лишь в
корректном сочетании с этими направлениями.
Наш подход совпадает с мнением, представленным в
работах Л.Н.Алексашкиной, А.М.Водянского,
Е.Е.Вяземского и О.Ю.Стреловой. Указанные авторы
настаивают на том, что содержание школьного
исторического образования должно быть
направлено на воспитание чувства патриотизма,
гражданственности, способствовать формированию
национального самосознания, уважения к
историческому и культурному наследию народов
России.
Тема патриотизма неразрывно связана с понятием
«отечество». Для нас — это историко-культурная
категория, приобщение к которой отдельной
личности проходит стадиально. Выделяются три
этапа: «Я и мои близкие», «Я и мой регион (Малая
родина)», «Я и моя страна (Большая родина)». На
всех уровнях связь отдельного индивидуума с
отечеством устанавливается через освоение
истории, культуры, языка, духовных и нравственных
ценностей своего народа, в ряду которых
важнейшей является патриотизм.
В процессе работы над темой диссертационного
исследования (ноябрь 1999 — январь 2000 г.) мы
провели экспериментальный опрос, в котором
принимали участие 100 педагогов региона (60 — из
города Архангельска и 40 — из области).
Выяснилось, что 99 % респондентов видят острую
необходимость говорить о патриотическом
воспитании школьников. Ее возникновение
объясняется опрошенными как следствие:
— изменения содержания и структуры образования
в годы перестройки, которое привело к утрате
былой значимости патриотического воспитания;
— появления у многих старшеклассников, в том
числе и будущих воинов, безразличного и
негативного отношения
к своему Отечеству, отсутствия чувства
ответственности за его судьбу.Большинство (78 %)
педагогов выражает мнение, что нужна особая
методика при решении проблем патриотического
воспитания.
Городские и сельские учителя по-разному ответили
на вопрос: «Какие средства исторического
образования Вы используете при формировании
понятия отечество»?
Вот как выглядят их ответы, названные в порядке
наибольшего употребления:
Формы уроков — 73 %. Уроки мужества, экскурсии по
родному краю, интегрированные уроки — история
совместно с литературой, музыкой, рисованием,
русским языком).
Средства обучения — 70 %. (Технические средства
обучения, фотодокументы, наглядная агитация,
печатные средства).
Учебно-методический комплекс — 39%.
Личность учителя — 30 %. (Яркое слово, гражданская
позиция, патриотизм).
Методы и приемы обучения — 21 %.
Внеклассная работа по истории — 10%.
Наш анализ показал, что городские педагоги
отдают предпочтение средствам обучения, а
сельские — формам и личностно-ориентированному
подходу. Данный факт можно объяснить прежде
всего различным уровнем материальной базы в
школах города и области.
Важным средством патриотического воспитания
является содержание исторического образования.
76 % педагогов полагают, что оно недостаточно
наполнено патриотическим компонентом, объясняя
это тем, что при переходе на концентрическую
систему:
а) значительно обедняется образная сторона
преподавания истории;
б) происходит падение познавательного интереса к
предмету;
в) недостаточное внимание уделяется персоналиям
(особенно по теме «Великая Отечественная война»);
г) современные учебники дают мало заданий,
имеющих нравственный характер.
24 % респондентов считают, что материала
патриотического содержания достаточно, а
эффективность его воздействия на учащихся
зависит от личности учителя и его методических
приемов.
Отвечая на вопрос: «Какие трудности Вы
испытываете при формировании понятия отечество?»
— городские и сельские учителя единодушно
назвали следующие причины.
1. Сложная среда, политический и экономический
кризис в стране, трудно в нестабильной стране
работать убедительно, воспитывать гордость за
современную Россию (53% респондентов).
2. Антипатриотическая направленность СМИ, диктат
СМИ над сознанием молодежи, преклонение перед
Западом (32 %).
3. Духовный кризис, падение морального состояния
общества, нарушение
исторической памяти, забвение традиций, обычаев,
нравственных ценностей (29 %).
4. Отрицательные жизненные примеры, в том числе
семьи (15 %).
5. Деятельность политиков, органов власти часто
противоречит заботе о людях (9 %).
6. Принижение понятий отечество, патриотизм.
Последнее подменяется националистическими
тенденциями (5 %).
7. «Малопатриотичные» учебники, отсутствие
патриотической убежденности
у самих учителей (3 %).
В этой связи важно, как нам кажется, выделить
критерии сформированности понятия отечество
у старшеклассников, названные нашими педагогами:
активная жизненная позиция;
нравственное поведение,
поступки (например забота о близких, друзьях,
ветеранах); гражданственность;
чувство собственной ответственности,
сопричастности делам государства;
взгляды, рассуждения, мировоззрение;
желание юношей служить в армии и поступать в
военные училища;
гордость за деяния предков;
интерес к общественной жизни;
знание своих корней.
Мы, в свою очередь, сформулировали эти критерии в
отношении старшеклассников несколько иначе,
выделив среди них:
когнитивный, для которого важны полнота
характеристики понятия отечество, знание
своей родословной, истории родного края, России;
судеб исторических деятелей и их вклада в
историю страны;
оценочно-эмоциональный, характеризуемый
проявлением личностного отношения к понятию,
восприятием себя как субъекта национальной
истории,
устойчивым интересом к истории страны, ее
прошлому и настоящему;
поведенческий, где знания об отечестве
реализуются в конкретных поступках и действиях.
Применяя эти критерии, мы выделяем этапы
формирования понятия отечество:
субъективно-ассоциативный;
познавательный (поэлементный);
синтезирующий.
В ходе исследования мы попытались выяснить, что
вкладывают в понятие отечество современные
старшеклассники (опрошено 300 учащихся
VIII—XI классов школ г. Архангельска). Полученные
данные свидетельствуют, что знание содержания
понятия у старшеклассников отличаются
фрагментарностью.
Типичны утверждения учащихся: «Отечество –
место, где человек родился», «Отечество – это
твоя Родина», «Отечество – это государство, в
котором живет человек». Большинство
респондентов находится на
субъективно-ассоциативном уровне осмысления
понятия отечество. Четверть учащихся
поднимается на второй уровень – познавательный
(поэлементный), и только 3% опрошенных в осознании
понятия достигают синтезирующего уровня:
«Для меня Отечество – прежде всего Малая Родина,
где человек родился, находятся корни его предков,
отчий дом, семья»;
а также: «Большая Родина – страна, где я живу, ее
история, культура, традиции».
Исходя из результатов опросов, а также на основе
выработанных нами упомянутых критериев были
предложены средства исторического образования,
которые мы достаточно эффективно используем при
формировании понятия отечество:
1. Содержание исторического образования. Для
учащихся гуманитарного профиля нами предложена
авторская программа «Мое Отечество» для
VIII—XI классов.
2. Формы уроков (модели):
а) бинарные, сочетающие историю и литературу,
историю и латинский язык, историю и русский язык
(«Эпоха Александра I в русской литературе»,
«Человек в культуре Древней Руси», «Мир на пороге
XXI века»);
б) уроки-характеристики («Александр Невский как
личность, полководец, политический деятель»,
«Иван Грозный глазами потомков»);
в) уроки-размышления или уроки-дискуссии («Судьба
России в спорах западников и славянофилов»).
3. Дидактические методы и приемы.
К ним мы относим, например, работу над эмблемой
эпохи. Такой символ, созданный учеником, — это
некое изобразительное обобщение и материала
урока и самостоятельной работы ученика с
различными историческими источниками. Мысль о
символах нам подсказал В.О.Ключевский. В его
трудах присутствуют самые необычные метафоры:
Александр I — российский цветок; Николай I чинил
ветхости в государстве; Лжедмитрий испечен в
русской печке, а заквашен в Москве; деятельность
Петра I – бурная весенняя гроза, ломающая вековые
деревья.
Особенно удаются ученикам эмблемы эпох Ивана
Грозного, Смуты, спора западников и славянофилов.
Очень эффективным нам кажется прием
статистического опроса, в котором участвуют
жители города. Предмет и проблемы опроса могут
быть связаны с прошлыми историческими эпохами и
современностью. Например, опрос «История России
в спорах западников и славянофилов» состоит из
следующих вопросов: «Как Вы относитесь к Петру
I?», «Кто Вы – западник или славянофил?», «Каким
Вы видите будущее России?».
Работа над символами, участие в социологических
опросах на улицах Архангельска значительно
повышают интерес к предмету, формируют
личностное отношение к историческому материалу.
Благодаря данным приемам категория отечество усваивается
на более глубоком синтезирующем уровне в
единстве знаний, чувств и практической
деятельности.
Мы надеемся, что данные эксперимента и
методические находки могут быть использованы
при создании новых учебников истории,
методических пособий и рекомендаций, которые
помогут учителям в формировании патриотических
чувств у учащихся.